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第330章 派别斗争

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按照穆罕默德王储的说发,赛义德招致伊朗痛恨,并且引来杀身之祸的是宗教和解。

虽然信封同一个真主,但是上千年来,什叶派与逊尼派水火不容,两派的仇恨甚至在其他宗教之上。

落到具体上,其实是政权合法性之争。

显然,涉及到统治权,就是你死我活,没有丝毫的余地可讲。

正是如此,沙特与伊朗都把对方当成死敌。

伊拉克正是两派交锋的主战场。

虽然在伊拉克的阿拉伯人当中,什叶派占多数,但是算上以逊尼派为主的库尔德人,两个派别可以说是旗鼓相当。

一直以来,沙特都在扶持伊拉克的逊尼派。

其实,也正是获得沙特的支持,在海湾战争前,来自逊尼派的萨达姆才能统治伊拉克数十年。

上个世纪的两伊战争,其实就是两个派别的正面交锋。

当时,正是在沙特等逊尼派国家的支持下,伊拉克才敢于向人口国土均三倍于己的伊朗发动战争。

在长达八年的两伊战争中,也正是来自沙特等国的援助让伊拉克坚持到了最后。

此后,伊拉克出兵吞并科威特,引发海湾战争,沙特都没有正式向伊拉克宣战,只是出兵参与解放科威特的作战行动。

海湾战争之后,萨达姆政权能在国际社会制裁下残喘十多年,也与沙特等逊尼派国家的暗中扶持有关。

从这些事情能看出,为了打击伊朗为首的什叶派,沙特等逊尼派国家无所不用其极。

萨达姆政权被推翻之后,伊拉克实行联邦制,赋予地方政府极大的自治权,同样与宗教斗争有关。

关键就是,占多数的什叶派肯定能通过大选掌权。

如果伊拉克被什叶派政府控制,就必然倒向伊朗。

在不分裂伊拉克的情况下,联邦制是唯一的选择。

别忘了,伊拉克的逊尼派集中在南部地区,让逊尼派为主的地区实现自治,等于为沙特构筑了一道抵抗什叶派的防线。

再往后,极端组织在伊拉克发展壮大,同样可以归结于教派斗争。

说得直接点,如果没有什叶派与逊尼派的斗争,伊拉克的战乱就不会持续十多年,也就不会为极端组织提供土壤。

可见,沙特王室根本不在乎伊拉克民众的死活。

他们在乎的,只是在沙特的统治权。

要知道,什叶派对付的就是像沙特家族这种靠血统获得统治地位的世袭王室,由信仰真主的平民来治理国家。

当然,落到实处,是由从平民中诞生的长老来取代王室。

如果没有赛义德,伊拉克的战乱还会持续下去。

虽然来自什叶派,但是赛义德始终把伊拉克的国家利益放在首位,而不是为了宗教派别斗争服务。

这种超越了宗教,国家利益至上的政治理念,显得非常另类。

把赛义德当成威胁的不止是伊朗,还有沙特。

只是,相对而言,沙特受到的影响更小,而且伊拉克保持和平与稳定对沙特来说是利大于弊。

关键就是,在与伊朗对抗中,沙特始终处于守势。

在根本上,沙特的所有对外政策是为了确保王室的统治地位,即保证沙特家族能够一直掌握国家大权。

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