不过除了这一点瑕疵外，整个物件儿的仿造档次都是向着雍正官窑看齐的，工艺精湛，画工精美不说，矾红的花叶还渲染出了层次。

虽然在周至的眼里，这对瓷器在画工上有所进步，但是依旧是一种“出格”，换句话说就是仿品没有仿到十分，除了心虚的雍正年号寄托款，其它一切，从器型到画工到色彩，都以迎合讨好同光年间大家对瓷器的审美为目的。

这就仿得有些离谱了。

不过这物件儿在冯仓等人的眼里，却是比正宗的雍正矾红瓷器更“好看”，比之前那对将军罐更加缤纷热闹，当然乐意替换。

这也让马爷对着周至暗暗竖起大拇指，周至一通吹嘘，转眼同治官窑换光绪民窑，就给他省了一万多块。

最终冯仓又选了一对黄花梨的四方供凳，以及两件“不容易摔坏”的铜胎掐丝珐琅的鼎式炉，一方一圆，和画桌摆放到一起，那视觉效果也是没谁了。

“画桌后面的墙上好像可以挂点什么东西……”冯仓感到非常满意。

“挂画啊。”周至觉得自己家里的《坐龙图》配上这一套那逼格绝对拉满，不过那东西不可能再从自己的手里放出来，只能给冯仓提出建议：“按老习俗，冯哥办公室应该挂个八尺大中堂，那才叫气派。”

“挂画儿吗？”刘正匀也在摸着下巴琢磨：“我觉得大家都在挂画，因此已经俗了……不如……挂个龙袍？”

周至都想哭了，这年头挂字画成了俗气，挂龙袍反倒成了雅致了？

不料江武王烁潘石崖一致叫好，都说这个主意很不错，非常能够体现公司的堂皇大气。

而让周至更加料想不到的是京城里边拥有龙袍的藏家还不在少数，马爷打了两个电话，就扫听到了好几件，这东西还分了朝服吉服章服便服好些个种类，价格更是低到周至不敢相信，最便宜的一件酱色地刺绣彩云金龙纹的吉服，对方只开价了九千五。

听说这么便宜冯仓几人又来劲了，让周至和马爷讲讲龙袍里头的门道。

于是周至只好告诉他们，理论上，只要皇帝穿过的衣服，都可以称作龙袍，但是其中最好的，等级最高的，当然是正殿御朝时候的大朝服。

那套衣服可不是只有龙，还得具备代表帝王身份的十二章文，即日、月、星辰、山、龙、华虫，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二种具备特殊含义的纹饰。

清代皇帝逢五一朝，也就是十天来一次朝会，但是这样的朝服也不是每一次朝会都穿。

因为过于隆重，一般只在每年年首的正旦大朝会，和年尾的冬至大朝会，还有代表世俗里最高的权力，向天地祭祀之时，方才穿着。

那样的龙袍需要耗银千两，两千织工，一年时间，方才造得出来，存世量自然少得可怜。

这么一说冯仓不但不收敛，反倒更加来劲了：“这个好玩儿，就是不好找。”

于是刘正匀又出馊主意：“要是各种款式花色都给收集一些，没事儿换着挂，也是个主意哈？”

于是这就愉快地决定了，冯仓同意给自己开创一个收藏门类，就是龙袍，就从最便宜的酱色地刺绣彩云金龙纹吉服开始，终极目标当然就是黄缎缂丝十二章文大朝服！