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第六十章 棺中母女

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在《三国演义》故事中,有这么一小段,很是凸显了诸葛孔明的无所不能,内容是这样的:是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌;入帐谓姜维曰:“吾命在旦夕矣!”维曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”维曰:“天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”孔明曰:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。汝可引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环绕帐外;我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。闲杂人等,休教放入。凡一应需用之物,只令二小童搬运。”姜维领命,自去准备。

时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。孔明拜祝曰:“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。”拜祝毕,就帐中俯伏待旦。次日,扶病理事,吐血不止。日则计议军机,夜则步罡踏斗。

却说司马懿在营中坚守,忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸曰:“吾见将星失位,孔明必然有病,不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱,不出接战,孔明必然患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。姜维入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:“魏兵至矣!”延脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰!“死生有命,不可得而禳也!”魏延惶恐,伏地请罪;姜维忿怒,拔剑欲杀魏延……

当然小说家之言,不可尽信,事实上诸葛孔明也远没有演义小说里所说的那样多智近妖。演义小说里闻名遐迩的空城计其实就是编的,当时跟诸葛亮对战的是大将张郃,司马懿则是远在洛阳,攻克孟达之后回驻宛城,根本就不可能跟诸葛亮碰上。

不过这一段所说的七星续命灯却是真实存在的!是被我阴阳家视为禁术级别的法术,试想一下,凭空将寿命延长一纪,也就是十二年!这种法术是那么轻易就用得出来的?

“小心一点,别把主灯碰熄了。”我急忙提示胡沁雨注意,自己则小心翼翼地绕过七星灯,走到左边的青石棺前,低头看去,只见里面安安静静地躺着一个十分年轻的女孩,她看起来只有十*岁年纪,穿着一身名贵的白裙,双手放在胸前。

这是……付家大小姐!我心中一惊,仔细看这女人的容貌,果然就是付家大小姐的样子,她鹅蛋脸柳叶眉,面颊红润,看起来就像是睡着了似的。

我拿手在大小姐鼻子下试了一下,结果却没有感受到丝毫的呼吸。胡沁雨这时候也走了过来,低头看去,讶然道:“这是付家大小姐吧?还真是漂亮,她睡着了吗?”

不!绝对不是睡着!付家大小姐可是有足足七个生魂,而且之前我也已经推断过,付家大小姐其实应该已经死了!只是看她现在的面容,怎么看也不像是个死人。

胡沁雨也试探了一下,发现大小姐的身体已经冰凉,就猜测道:“会不会是生魂离开了身体,所以……我之前不也是这样的吗,变成了植物人,结果后来我听我妈说,我看起来就像是睡着了一样,如果不是这样,我爸妈早就撑不下去了。”

我用力摇头:“不!这跟你的情况不一样,你是生魂离体,但却有一魂一魄在身,所以只是陷入植物人状态。付家大小姐却已经完全死了,身上感受不到半点活人的气息!”

这里暂时先不管,我又走到另外一樽青石棺前,只见里面躺着个二十多岁的美女,模样跟付清玲有七八分相似,只是看起来更加成熟,胸部更大一些。这女人也是跟付家大小姐一样的姿势,躺在青石棺中就好像睡着了似的。

我拿手试了试,发现这女人也已经死去多时,心中暗道一声果然如此,这人只怕就是付家那位名叫魏梓涵的早逝夫人。根据二小姐的说法,她的母亲已经死了十来年了,竟然还能保持如此完整又栩栩如生的尸体,可见付家跟那位高人肯定还有联系。

柳许瑶这时候叫了一声:“来看这边。”

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