撒离喝闻报犹自不信，但也不敢过份妄为，只得驻军于汾州，静候兀术之令。果然，不出数日，兀术书到，辞曰：“阁下既奉旨镇卧河东，实处大金心腹重任，身系金、夏、宋三国安危，举足间天下牵动，可不慎哉？为将帅者不惟有武略，亦须明大义，岂能为区区金帛而坏国事？近闻夏商于镇内被掳，财货尽失，已坏金夏榷场之计，复擅令夏主支应粮草，以坏金夏边事，西京危急，而阁下自扰于镇内，不能往援，此何愚矣！某为国家治军政，按律已足斩不法之将帅，念阁下历来随军征战，颇立奇功，国家用人之际，不忍自诛虎将，犹可观后效。若置罪不问，而阁下不能自省，则失某本意。此意拳拳布达，惟阁下慎思之，善治之，勿令上京君臣多增忧烦可矣。古有云，不可再，不可三，君其诫之！”

撒离喝本非通文之辈，拆书不得其旨，闻麾下僚属逐一解读，才满身大汗淋漓而下，逾时不敢作声，进军泽州之举，就此作罢。

杨再兴哪里晓得这般变故，犹在泽州府整治军伍，细作已经数次禀报，撒离喝率骑步军两万，已经进驻汾州，前锋军距离潞州不过二百余里，只碍于太行尚在泽州军手中，不能擅渡，才拒之于汾州境内，眼下若非强攻太行关隘，定是绕道解州直取泽州，杨再兴早停了南北贸易，大军齐集，预备在撒离喝兵马入泽州境内时，予以迎头痛击，而后兵发河东，打通与大夏的道路，再徐图大计。

恰在这时，泽州也得到兀术书，指责杨再兴背盟，兀术在书中道：“大金国不念阁下过往之罪，以二州治下数十万子民付予阁下，今不谋善政，而欲以兵锋相逼，岂大金无勇将于泽州乎？舍而不问者，谓阁下能改过，不复令老夫烦恼，岂可变本加厉哉？今大军暂移开封府，候阁下行止，若仍妄自举动，恐大军到日，玉石俱毁，岂不悔之晚矣！”

杨再兴得书大笑：“兀术老贼，直如此欺我，谅完颜亮区区万骑，也敢来泽州献丑，只图牢牢守住开封，已经是他侥幸，眼下却不是老杨要与你为难，只是那撒离喝做事太绝，某不得不如此！若是那撒离喝强要来寻死，怨不得咱家！”遂整军备战，只待那撒离喝前来。

却说那汪古部自被完颜亮逼退，罗彦也不思南下，反正土壕工事以南的汪古部诸族尽皆移至草原上了，再往南下也无用处。罗彦在草原上本有一个绝对无人可以替代的优势，就是通过夏国对草原开展贸易，但眼下撒离喝封了榷场，阻断道路，便让罗彦束手无策，只得回过头来，建设汪古部。此时不亦鲁黑汗也尝到东胜州中滋味，晓得住 在城池中远胜于穹庐，是以邀贺兰可汗商议：“可汗来自汉人国中，必然晓得汉人居所如何修造，若克烈部也有东胜州那样城池，何惧塔塔尔或金狗来犯？”此话与罗彦不谋而合，遂进言道：“大汗欲效汉人建城池民，有何难哉，只须征集人手，取土烧砖，某家当与大汗筹划！”

此时塔塔尔人元气大伤，金人自顾不暇，无人来与克烈部为难，甚至忽图刺遭遇塔塔尔部一败之后，一时间也只得忍耐苦熬，不敢擅兴兵马再去寻仇，所以克烈部居然轻松征集三万族人，加上汪古部族人，开始烧治城砖，开挖城壕，立志建造克烈部的第一座城池，汪古部也可在此暂时栖身，以待收复故土。

此间战事已了，岳雷本待返回泽州，却闻得撒离喝断道，不敢擅动，罗彦却趁便着岳雷训练汪古部兵马，这番南下驱赶得三万余族人北上，居然让汪古部凑出了近三千骑的“正规军”出来，岳雷闲来无事，也趁便就训练这些蒙古汉子，毕竟马是好马，兵是好兵，训练起来也开心，可惜的是只会数句蒙语，不能与这些蒙古汉子多交流，否则还会多些朋友，但双方共同之处在于，这些汪古部汉子多半在金人手中吃过苦头，或者家小有丧于金人手中者，对金人切齿痛恨。但面对金人的精兵，单个强悍的蒙古汉子自然不是对手，便是在人数相若的情况下，金人兵甲严整，久经操练，蒙古人一般的要吃些亏。除非是在快速的运动战中，装甲可怜的蒙古人才可以凭借远超金人机动性，取得一些战果，这也是蒙古人不会列阵作战的一个原因。

眼下已经有了很大的不同，汪古部虽不如克烈部精锐那般在罗彦手下训练得久，也暂时没有足够的铁器来装备出一支铁旅，仍有基本的铁器可以满意兵器的需求，是以不再像往日，靠狼牙飞羽与金人战斗，这便需要掌握新武器与战法了，汪古部再不是只能挨打，不能还手之辈！岳雷虽在潞州时不曾过多显露武技，连练枪时也多半自行练习，众军皆不能得岳家军窍要，何况岳雷所学，结合了杨再兴枪法，眼下已经登堂入室，哪里还会轻易显露？但训练汪古部汉子时，却有一个不得已处：草原上的汉子只敬服比自己强大的好汉，却不管你出身如何。岳雷无奈，只得不时与军中好手相持，但此时的蒙古汉子们哪里是岳雷对手？长枪去了枪头，步战固然不能动摇岳雷分毫，上了马去，三五骑也不是岳雷对手，长枪挥处，枪花怒放，中者无不落马，这还只是木柄击打，若是换上趁手的铁枪，只怕肋骨能够保得住平安的也不多！数次下来，蒙古汉子们等闲不敢提出和岳雷交手，只怕狼狈不堪。

七月末时，撒离喝奉兀术严令，虽不愿从汾州撤军，却着人往夏国，商议奉还财货事宜。