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第206章 古代二百零二点都不友好:

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太子的头低的更低了:“什么都瞒不过老师。”

佛道想要得到支持,最先要攻略的就是天下第一尊贵的皇室。见卫家这条通天路走不通,自然要找其他人。在皇帝、太子身边伺候的,可不止卫家一家,只太子的伴读,就足足有八个,皆出自世家,都是大家族的嫡子亲孙,家世最差劲儿的一个,祖上都出过九卿,卫崇是其中最傻的,只知道吃好玩好。

“他们说了什么,殿下可曾记得?”卫玠一点点的诱哄着太子复述他听到的。

太子对卫玠自然是知无不言,把他听到的那些乱七八糟的都说了出来。内容到也没什么新意,有支持佛道的,也有支持道教的,谁家都没少安排棋子。

没了藩王们搅浑水,想要平息这场事端,也不容易。

这逼得卫玠想不下场都不行了。

当然,在此之前,最重要的还是别让太子小朋友如今小小年纪就被教坏了,移了性情,卫玠问:“殿下觉得谁说得对呢?”

太子想了想,在卫玠鼓励的眼神里,大胆的说了句:“那要看谁更有用。”

很好,这位估计也是个无神论者了。只是年纪太小,还不明白什么叫无神论。又或者可以说,太子司马顼是个天生的政治家,在他的眼里没什么特别旗帜鲜明的对错,只有可不可以利用。

“若是、若是他们能平衡就好了。”太子又补了一句。

太子不想灭佛,也不想抑道,他还需要它们来确立他的君权神授呢,但他也不想谁一家独大,最好能玩一把制衡。

这是不少明君都会干的事情,在他们在位期间,对宗教其实是没什么明显的倾斜性的,如果有,那一定是他用的到这边,又或者是那边威胁到了他的统治。

就拿中国唯一的女皇帝武则天来说好了,她之前的几任唐朝皇帝重道,但是她本人却没办法得到道教的支持,所以她疏远了道教,转而扶持佛教。可若你说她信仰佛教吧,她也没那么信。后来她又转而支持了道教。说来说去,不过一句——为政治服务。

太子很害怕他这样的想法被卫玠否定,因为他身边没有人会这么说,但他就是这么想的,不管是佛教还是道教,都是好的,他不知道为什么一定要选一个出来?

幸好,教太子的是卫玠,这么不敬神佛的大逆不道之言,也就卫玠会说“殿下说的正是”了。

被夸奖的小太子的脸红扑扑的,很是开心,他如此表现,不只是因为他被夸奖了,还因为夸奖他的是卫玠,也因为终于有人能让他畅所欲言并且懂他。

123言情疾医入宫不过半日,就不负卫玠所托,查到了真相。

小公主没病,纯粹是被人吓的。公主年幼懵懂,动乱时藏于齐云塔,得比丘尼们照顾,心生亲近。但是当时齐云塔内不仅有比丘尼,还有受到庇佑的道姑。胡人来袭时,佛道为了生存,小小的合作了一把。不过等共同的威胁没了,他们又闹开了。

但小公主不懂,她对比丘尼和道姑都是一样的喜欢,最近却偏偏有照顾她的奶娘逼着他一定要喜欢一个,厌恶一个。小姑娘不怎么会表达感情,但性格倔强,咬死不说,精神压力太大,这才被逼的日日梦魇。

小公主不懂这种来自大人故意为之的精神虐待,晋疾医却一眼就看明白了那恶心人的套路,回来就和卫玠什么都说了。他性格凉薄,却也见不得别人这么磋磨一个孩子。

“你可有什么办法?”

若放在以往,卫玠未必有办法。但恰好这日和太子聊天时,让卫玠想到了武则天,又让他回想起了他远在魏兴郡时那一闪即逝的灵感,如今正好可以给小公主和太子找回场子。

即便卫玠和小公主并无交集,他也看不下去有人这么欺负一个什么都不懂的孩子。

但是有人却比卫玠更快——拓跋六修。

太子上学,一日文科,一日武科,劳逸结合,这是卫玠想出来的,晋惠帝只会举双手赞成,表示很好很好,顺便大方的也给了拓跋六修一个能够教导太子的虚衔。

这位新晋的太子太师,在听到有人再一次在太子耳边鼓吹佛道之争后,当机立断,把争辩的几个伴读都给拿下了,表示他不听对错,各打五十大板,管你是佛教还是道教,一律严惩。日后谁若再扰了太子学习,当以此例,绝不放过!

皇后在卫玠悄悄给递了消息后,也借由拓跋六修的动作来了灵感,不管伺候公主的是谁,但凡敢当着公主的面争论这些的,都算是教歪了公主,先打了再说!

卫玠没处施展,有些心塞,他问拓跋六修:“你怎么知道我要做什么的?”

“‘自今僧及道士敢毁谤佛道者,先决杖,即令还俗。’这武则天的旨意,还是我说给你听的。”

武则天虽然捧着佛教,却也不想因为它们之间的争辩动摇国本,便干脆禁止了佛道互相诋毁。不管是谁说对方的不是,都一律打一顿,然后严令其还俗。

就问你怕不怕!

只能说,武皇威武。

有些时候吧,就是该这样的霸气,既然暂时说不通,那就不用说了,先各自打了板子,当你们都被打的闭嘴了,我再说。

拓跋六修无奈的亲了亲卫玠的脸:“这办法好是好,但是过于霸道了,不利于你在太子面前经营的君子形象。所以,夫人有事,就让为夫服其劳吧。”

卫玠先是高兴于拓跋六修对他的了解,又是感动拓跋六修对他的细心,然后就是……:“谁是夫?”

拓跋六修,你这是要上天,还是准备和你的右手过一辈子?!

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